问：善导大师所言“真实心中作”，请问什么是“真实心”？
答：真就不是虚妄的，真是不假，实是不虚。我们菩提心里头一个，真诚。真实心就是真诚心，真诚心是每个人的真心。从“真实心中作”，这是什么人？《华严经》里面所讲的法身菩萨。不但你不在六道轮回，也不在十法界，因为我们知道十法界、四圣法界，他没有用真实心。所以诸位在经上常常念到，阿罗汉没发菩提心，发了菩提心，他就不是阿罗汉。你看圆教初住菩萨叫发心住，菩提心一发就到这个地位，超越十法界。菩提心是真实心。我们凡夫用的是妄心，妄心是什么？妄想分别执着。那你要问什么是真实心？妄想分别执着断掉了，真实心就现前。真实心是真的不是假的，本有的，现在还有没有？有，只是外面盖了这个妄心，古人做比喻，真实心好像是太阳，妄心好像是乌云，乌云把太阳遮住，并不是太阳没有了。马鸣菩萨在《起信论》里头讲得很好“本觉本有，不觉本无”。本觉就是真实心，本有；不觉什么？不觉就是妄想分别执着，这是不觉。妄心本来没有，本来没有当然可以断掉，本来有的当然可以恢复。
所以你自己要有信心，我们处事待人接物，为什么要用虚妄？别人欺骗我们，我们很了解，我们也同情他，为什么？他迷惑颠倒，他是六道凡夫。我们现在觉悟了想作佛，那就要用真心，他骗我，我不能骗他；他毁谤我，我不可以毁谤他。这样说起来我们处处吃亏，没错，是要吃几天亏，以后你才能作佛。现在这个亏不肯吃，好，继续搞六道，继续冤冤相报，就干这个。纵然吃亏也不过就吃一百年，算你的寿命长，一百年亏吃过了你就作佛，这个帐你们会算吗？吃一百年的亏，上一百年的当，我永远脱离六道轮回，脱离十法界，便宜占大，世间哪有这么大便宜事？那你要不肯吃亏的话，你的亏才真的叫吃大。这个道理要懂。所以古人讲“吃亏是福”，一点都不假。决定没有报复的心，决定没有瞋恚的念头，这都是烦恼习气，你烦恼习气真的断了。
问：什么因缘能生真实心？
答：那你就是依照佛陀的教诲，持戒念佛，最稳当的。戒律就是真实心应用在日常生活当中，从十善讲起，不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴是真实心。凡是有这个东西，这心就是虚妄，就不是真实心。所以你一定要断十恶，要断八邪，要严持戒律，这是方法，修行的方法，用这个方法慢慢的把障碍，妄心、障碍把它淘汰掉，真心就现前。
问：真实心的基础是什么？
答：真实心没有基础。如果有基础
问：应如何帮助他人生真实心？
答：诸佛如来示现在十法界只有一个目标，就是帮助一切众生恢复真实心，禅宗里面讲“明心见性，见性成佛”，我们净土里面讲“一心不乱”，一心不乱就是真实心。
（净空法师·答香港参学同修之二十七 2006/2/3）
