问：因果报应是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也没有办法度他。对此有疑问。
答：我们在讲经的时候说过，因果报应是一切事实现象的总结。世间法离不开因果报应，出世间法也离不开因果报应，因果报应就是因缘生法。所以佛在《金刚经》说：「法尚应舍，何况非法。」这个「法」是佛法，这个意思就是说佛法不可以执着。我们可以学习，但决不能执着、决不能贪爱。换句话说，佛讲经说法也是世间事，这是教学;如果有贪爱、执着，这就有世间意，那就错了。这样学佛得不到结果的，只是世间的善法，果报在三善道出不了三界，不能解决问题。不相信的人，确实没有善根，佛菩萨也度不了他，这是实话。
我们才能够体会到印光大师，大师是大势至菩萨化身再来的，我们看他一生，他教人什么?一生就是讲因果报应。我在一九七七年，第一次到香港讲经，住在「中华佛教图书馆」，看到印光老法师「弘化社」出版的书籍。我留意版权页，从版权页上我做了概略的估计，他老人家在一生当中，将《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》，这三种书流通的数量应该在三百万册以上。我当时感觉到非常惊讶!所有流通的佛书，都没有这么大的数量，我们看版权页，一版多半都是一千册、两千册、三千册，超过三千册的很少，再版、二版、三版，大概就是这种情形。可是我们看到《了凡四训》、《感应篇》、《安士全书》，印了几十版，我们看到的是十几版、二十几版，而且每次每一版的数量最少的是五万册，多的有十万册，没有几千册的。他为什么要大量的印这些书?这些书都是讲因缘果报。所以我们要晓得佛法的基础就是在因果，不相信因果，你怎么能学佛!诸佛菩萨给你讲经说法，也是枉然!所以因果是自然定律。
今天讲科学，科学验证也是如此，也不例外。今天科学家的发明，这种种科学技术的发明是因，果报是我们得到一点小的便利，占到一点小便宜，可是后果不堪设想。我们现在的人，眼光实在太短浅，只看到眼前，不知道过去也不关心未来，这在佛法叫愚痴、无知。如果你读历史，了解过去，你就晓得我们这一代人的生活环境受用远远不如过去。过去的人比我们活得幸福，他们过的是人的生活，物质生活虽然缺乏一点，但心安理得，过得很快乐。我们在古人的文字记载里面读到，确实古代许多人一生都生活在诗情画意之中，这多美!现在人这种享受没有了，现在人过的是机械式的生活，人都变成机器，感情、道义都没有了，人与人之间只有利害。有利，彼此互相利用;没有利，彼此互相残害，这是什么人道!古时候人生的价值、意义，跟现在人的观点完全不相同，你明了这个，才晓得我们现在过的是什么生活。我们轻易批判古人，实在讲是对古人完全不了解，凭我们自己想象去批判，都说错了。
展开看看未来，你要是仔细看未来，未来很可怕，前途一片黑暗。
最近美国科学家公布，人类已经发现了人类的基因，舆论上说：「是福是祸，还不敢断定!」这个发现，对于伦理道德、因果报应，是个很大的冲击，大家对因果就更不相信了。好!等待这个科技发展，到最后还是离不了因果的原则。你能够发现基因，重新排列组织基因，是不是能把每一个都变成圣人、都变成贤人?做不到。什么原因?这是一个物理现象，真正主宰宇宙的，主宰我们一生、生生世世的是心理，不是物理。我们物理这个基因的排列，谁排的?念头排的。佛说：「一切法从心想生。」一个纯善之人，他的基因自然排列就很好、就正常，正常就是健康的。为什么会生病?为什么排列不正常?妄想、恶念，把正常的基因排列破坏了，搞成不正常了。不必用科学仪器去排列，佛讲用我们的念头来排列，这是正确的。他虽然能造人，他不能造出一个纯善的人，不能造出一个没有自私自利、没有贪瞋痴慢、没有是非人我的人，这样的圣人，他造不出来的。他能造得出来是机械人，是受他控制的人，充其量不过如此，对于整个社会的安全造成威胁，最后演变成基督教《圣经》里面讲的世界末日。所以这些现象就是世界末日的预兆，不是好现象。
最重要的还是在教育，人文的教育、伦理道德的教育，才能够消除世间的天灾人祸。这个事情我们常讲，科技不能解决，经济不能解决，政治、武力都不能解决，所以诸佛菩萨从事于多元文化的社会教学，只有这个才能够真正解决问题，产生效果。在多元文化教学里面，佛经对于这些事理讲得最透彻、最清楚，这是最好的教材。这也是我们今天希求世界和平安定、人民幸福，推动宗教的团结、种族的和睦，这是佛道，这是菩萨道。
