为什么要做功课?

更新时间:2019-11-15 10:30:25 作者: 阅读次数:

为什么要做功课?

改变懒惰之心

  弟子:师父,我原来有个想法,觉得功课可做可不做,只要在生活工作中体现自己的善心就行。也许是为自己不做功课找理由。

  师父:这样一个道理。像所有的高僧大德一样,他们也会做功课。原因是什么呢?这类似像一个爱干净的人,清理房间对他来说,是每天必不可少的事情。当然,他知道不清理也可以生活,但已经习惯了这样的生活方式。

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  弟子:师父,可以这样理解吗?就是我们的习性己长成参天大树,但我们的善心只是个小树苗,得需要做功课让这个种子长成。

  师父:比如,做功课,金刚乘有金刚乘的密意所在,密乘有密乘的密意所在。所有功课在每一个层次都有他的密意所在。

  从通俗易懂的角度上讲,做功课最主要的原因,是让我们对治懒惰的一种方法,我们是如此如此的懒惰到一种极限。就拿每天睡觉前磕三个头,醒来磕三个头来说,其实一分钟时间都用不到,六个大头三十秒都不需要,这样的一件事我们听着太简单了,但你能坚持一个月,坚持一年吗?我们懒惰到了这样一种极限,在这种极限的过程当中,我们还试着去突破欲望和执着,是很难很难的,所以功课产生的原因是什么?改变这种懒惰之心。

  闹钟叫醒你之后

  弟子:最近很少持咒念经,发现自己越来越懒了。请问师父,每天必须要做一定数量的功课吗?工作太忙的时候,怎么升起做功课的心呢?

  师父:我们所做的功课是什么呢?打个比喻,它非常相似于闹钟。我们每天早上要起来,没有闹钟我们睡不醒,起不来。就像这个一样,功课有没有必要呢?非常有必要,因为它是能够把我们从轮回中叫醒的一个闹钟,所以它非常有必要,没有这个闹钟,我们有可能会彻底的醒不来。但是它是修行的全部吗?不是,它不是修行的全部。那修行的全部在哪里产生呢?被闹钟叫醒之后,你依然继续保持醒着,这才是最重要的。在生活的点滴里面,开始有所转变去学习佛法,这是非常重要的一件事情。

  佛法,什么叫做佛法呢?佛法是一种方法,生活上的另一种活法。曾经,我嗔恨地活着,现在,我宽容地活着,这就是佛法。曾经,我没有微笑地活着,现在,我开始有微笑地活了,这就是佛法。佛法是让你有所转变,有变化,你的语言有变化了,你的行为有变化了,你的思想有变化了,这就叫做佛法。

  所以一定要记住,学佛做的这个功课是非常重要的,它就像闹钟一样,会叫醒你。而叫醒之后的醒着是更重要的。在我们生活的点滴里面,当你愿意去做的时候,生活的所有方面其实都存在佛法的,就看你愿不愿意去做,愿不愿意去发现它。

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