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卜居章句第六

来源:楞伽经功德网作者:时间:2022-11-23 06:24:12
卜居章句第六《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,〔体,一作履。性,一作节。〕而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执
卜居章句第六 《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,〔体,一作履。性,一作节。〕而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执〔一作独。〕忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为。乃往至太卜之家,稽问神明,决之蓍龟,卜己居世何所宜行,冀闻异策,〔闻,一作审。异,一作要。〕以定嫌疑。故曰《卜居》也。〔五臣云:卜己宜何所居。〕

  屈原既放,三年〔远出郢都,处山林也。〕不得复见。〔道路僻远,所在险也。〕竭知尽忠,〔建立策谋,披心胸也。知,一作智。〕而蔽鄣于谗。〔遇谄佞也。一无“而”字。〕心烦虑乱,〔虑愤闷也。虑,一作意。〕不知所从。〔迷所著也。一云迷瞀眩也。〕往见太卜〔稽神明也。一此句上有“乃”字。〕郑詹尹〔工姓名也。〕曰:“余有所疑,〔意遑惑也。〕愿因先生决之。”〔断吉凶也。〕詹尹乃端策拂龟,〔整容仪也。五臣云:策,蓍也。立蓍拂龟,以展敬也。〕曰:“君将何以教之?”〔愿闻其要。一无“〕
〔将”字。〕屈原曰:〔吐词情也〕“吾宁悃悃欵欵〔志纯一也。欵,一作款,同。五臣云:悃欵,懃苦貌。〕朴以忠乎?〔竭诚信也。五臣云:朴,质也。〕将送往劳来〔追俗人也。〕斯无穷乎?〔不困贫也。五臣云:以此二事,问其所宜,以下类此。〕宁诛锄草茅〔刈蒿菅也。锄,一作锄。〕以力耕乎?〔种稼穑也。〕将游大人〔事贵戚也。五臣云:大人,谓君之贵幸者。〕以成名乎?〔荣誉立也。〕宁正言不讳〔谏君恶也。〕以危身乎?〔被刑戮也。〕将从俗富贵〔食重禄也。〕以偷生乎?〔身安乐也。〕宁超然高举〔让官爵也。〕以保真乎?〔守玄默也。〕将哫訾栗斯,〔承颜色也。栗,一作栗。斯,一作嘶。一作促訾粟斯。〕喔咿儒儿〔强笑噱也。一作嚅唲。〕以事妇人乎?〔诎蜷局也。五臣云:以事妇人,谄君之所宠者。〕宁廉洁正直〔志如玉也。洁,一作洁。〕以自清乎?〔修洁白也。〕将突梯滑稽,〔转随俗也。〕如脂如韦,〔柔弱曲也。五臣云:能滑柔也。〕以洁楹乎?〔顺,滑泽也。《文选》作洁。五臣云:洁楹,谓同谄谀也。洁,苦结切。〕宁昂昂〔志行高也。昂,一作卬。〕若千里之驹乎?〔才绝殊也。五臣云:千里驹,展才力也。昂昂,马行貌。〕将泛泛〔普爱众也。泛,一作泛。五臣云:泛泛,鸟浮貌。〕若水中之凫乎,〔群戏游也。一无“乎”字。〕与波上下,〔随众卑高。〕偷以全吾躯乎?〔身免忧患。偷,一作愉。〕宁与骐骥亢轭乎?〔冲天区也。亢,一作抗。五臣云:骐骥抗轭,谓与贤才齐列也。抗,举也。〕将随驽马之迹乎?〔安步徐也。五臣云:驽马,喻不才之臣。〕宁与黄鹄比翼乎?〔飞云嵎也。五臣云:黄鹄,喻逸士也。比翼,犹比肩也。〕将与鸡鹜争食乎?〔啄糠糟也。五臣云:鸡鹜,喻谗夫争食,争食禄也。鹜,鸭也。〕此孰吉孰凶?〔谁喜忧也。〕何去何从?〔安所由也。〕世溷浊而不清,〔货赂行也。五臣注《文选》,改“世”为“俗”以避讳。〕蝉翼为重,〔近佞谗也。〕千钧为轻;〔远忠良也。五臣云:随俗颠倒,重小人轻君子也。〕黄钟毁弃,〔贤者匿也。五臣云:黄钟乐器,喻礼乐之士。〕瓦釜雷鸣;〔群言获进。一云愚讙讼也。五臣云:瓦釜,喻庸下之人。雷鸣者,惊众也。〕谗人高张,〔居朝堂也。〕贤士无名。〔身穷困也。〕吁嗟默默兮,〔世莫论也。吁,一作于。默,一作嘿。五臣云:嘿嘿,

不言貌。〕
谁知吾之廉贞!”〔不别贤也。〕詹尹乃释策而谢,〔愚不能明也。五臣云:释,舍也。谢,辞也。〕曰:“夫尺有所短,〔骐骥不骤中庭。〕寸有所长,〔鸡鹤知时而鸣。〕物有所不足,〔地毁东南。〕智有所不明,〔孔子厄于陈也。〕数有所不逮,〔天不可计量也。〕神有所不通。〔日不能夜光也。〕用君之心,〔所念虑也。〕行君之意,〔遂本操也。〕龟策诚不能知事。”〔不能决君之志也。一云:知此事。〕
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