什么是正行和助行?

更新时间:2019-11-15 10:30:19 作者: 阅读次数:

楞伽经楞伽经原文楞伽经讲解

什么是正行和助行?  佛愍众生无力断惑,难了生死,故特开一仗佛慈力,带业往生之横超法门。无论断惑与否,若具真信切愿,持佛名号,(此是正行)及修行众善,回向往生,(此是助行)无一不得生者。即五逆十恶之人,临终地狱相现,若心识不迷,闻善知识教以念佛求生西方。若念十声,或止一声,当下命终亦得往生。(增广卷一·复高邵麟居士书三)  既有真信切愿,必须志心执持南无阿弥陀佛六字圣号。无论行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,及大小便利等,总不离此六字洪名。(或四字持亦可。)必须令其全心是佛,全佛是心,心佛无二,心佛

\

一如。若能念兹在兹,念极情忘,心空佛现。则于现生之中,便能亲证三昧。待至临终,生上上品。可谓极修持之能事也已。至于日用之中,所有一丝一毫之善,及诵经礼拜种种善根,皆悉以此功德,回向往生。

\

如是则一切行门,皆为净土助行。犹如聚众尘而成地,聚众流而成海,广大渊深,其谁能穷。然须发菩提心,誓愿度生。所有修持功德,普为四恩三有法界众生回向。则如火加油,如苗得雨。既与一切众生深结法缘,速能成就自己大乘胜行。若不知此义,则是凡夫二乘自利之见,虽修妙行,感果卑劣矣。(增广卷一·与徐福贤女士书)  其修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。(续编卷下·日诵经咒选录序)  凡修行人,必须以念佛为正行。以持咒诵经,及作种种利益事,为助行。正助合行,则如顺水扬帆。在此生死苦海,速得入于萨婆若海矣。若不生信发愿,求生西方。泛泛然念佛持咒等,皆只为来生福报而已。……念佛之人,各随己分。专念佛号亦好。兼诵经咒,并广修万行,亦好。但不可了无统绪,必须以念佛为主,为正行。余皆为宾,为助行。则善矣。否则如一屋散钱,皆不上串,不得受用。又如入海无指南针,无所适从矣。(三编二·复沈授人居士书)

本文链接:什么是正行和助行?

上一篇:丹真绒布仁波切:修行人依止成就上师的重要性

下一篇:中国茶的“茶名”之美

你可能感兴趣
  • 什么是三界

    什么是三界

    什么是三界什么是三界?三界是哪三界?  三界指的是欲界、色界和无色界。三界是处于生死轮回

  • 什么是佛法末世三灭-

    什么是佛法末世三灭-

    僧灭、法灭、道场灭为佛法末世三灭!受戒大众不依戒本,不严净毗尼,未证谓证,未得谓得,以自

  • 仁山法师:忍字怎么解释?

    仁山法师:忍字怎么解释?

    仁山法师:忍字怎么解释?西方是指什么?  西方是指的什么呢?  西方可以理解为每个生命完

  • 什么是愿力和业力

    什么是愿力和业力

    佛教徒基本问答:业力与愿力有何不同?业力是因造作善恶之业,以招感相应果报而得。有部《毗奈