什么是随众过堂?

更新时间:2019-11-15 10:31:39 作者: 阅读次数:

什么是随众过堂?

随众过堂,就是集体用饭。 

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  堂,指斋堂,又名五观堂,是吃饭用斋的地方。因为寺院里人多,集体吃饭采用「过堂」的方式好处很多,或许有人初时不习惯过堂的规矩,有点拘束,但是慢慢便自然受用。  

  古德云:随众过堂,好处有八。  

  一、好处有八:  

  (1)不懈怠故—就是不放逸,过堂前打板三次,叫做三通,通是通知。第一通,是通知准备吃饭;第二通,众人穿袍搭衣,进入斋堂次序就座;第三通,静候大和尚。这样做,大家不能怠慢拖拉,很有次序。 

  (2)供养省力—厨房及行堂(盛饭菜)的人,工作方便省力,可以一次过排好碗筷,盛饭菜,收拾统一整理快易。  

  (3)平等无我—大家吃同样的饭菜,无人我相大和尚小和尚都没有不同供养,体现出佛教的平等观。  

  (4)不偏众食—大家用膳平等,各样食物分配均衡,营养便会均匀,对身体亦有好处,又能改变不良的习气。  

  (5)甘苦同受—大家无有拣择、对任何饮食,如尝甘露,没有分别心,法喜无穷,。  

  (6)存正念故—息诸妄缘,当观信施难消,为作药食而已,妄念一起,即起即空,是谓存正念。  

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  (7)如法如理—唐代以后,寺院人渐多,尤其在传戒时,常过千人,若不设过堂规则,便会很乱。有次序是使人心安道隆,而体现出佛教的教育精神。  

  (8)起止威仪—佛弟子,凡事都超众,连吃饭都有学问,有规有矩,令见者生欢喜及恭敬心,此就是现身说法。

  以上八点是过堂吃饭的好处。又五观堂内,有一副对联,希望大家能够望文生义,明白道理,联曰:「五观若存金易化,三心未了水难消」。

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