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什么是业报-

来源:楞伽经功德网作者:时间:2019-11-15 10:33:26
什么是业报? 1、善业就是对今生后世有益且顺于理的造作;  2、恶业就是对今生后世有害且逆于理的造作;  3、无记业就是不善不恶的造作。  业还有十善业、十恶业等说法。佛教认为,由善、恶业会产生业力,其力量十分强大,其作用十分复杂。  二、佛教“报”就是一切众生在生活中,受宿生业力的影响支配,推动着对于当前环境苦、乐、忧、喜以及不苦不乐等五种境况的领受,也就是常说的果报。 

  什么是业报?

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  业报指的是善恶业因所生的果报,佛教业报理论认为:众生所受的一切苦乐及生活环境等现实,都是由自己造的业所感召的果报,自作自受,业报通三世。

  业与报

  一、佛教“业”的意思是造作,泛指众生有意识的一切活动。

  业一般多指身、语、意三业:

  1、身业是指身体所作,举手投足等所做的一切事;

  2、语业是指发声、说话、吟唱等;

  3、意业是指心所法中的思,包括审虑、抉择、思维、想象等意识活动。

  由于身、语二业都由思发动,所以意业贯穿于身、语二业中。

  从道德角度和所生果报的苦乐来看,业又可以分为善、恶、无记三业:

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  1、善业就是对今生后世有益且顺于理的造作;

  2、恶业就是对今生后世有害且逆于理的造作;

  3、无记业就是不善不恶的造作。

  业还有十善业、十恶业等说法。佛教认为,由善、恶业会产生业力,其力量十分强大,其作用十分复杂。

  二、佛教“报”就是一切众生在生活中,受宿生业力的影响支配,推动着对于当前环境苦、乐、忧、喜以及不苦不乐等五种境况的领受,也就是常说的果报。

  大凡世间一切的活动,有原因就有结果,有业力自然就有业力的反应,原因的结果就是果,业力的反应就是报。

  果是对因所说的,报是对业说的,实际上业报就是果报。

  

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