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五戒之戒淫

来源:楞伽经功德网作者:时间:2019-11-11 10:27:10
淫戒   释名染情逸荡,污秽交遘,名不净行。与己妻之外一切男女,犯不净行,是名邪淫。受五戒居亦可戒正淫,名梵行优婆塞(期间久暂,随自发心)   制意   一、淫欲能系缚众生,不令解脱。令众生造种种业,受生死苦。为众恶之源,生死之本。   二、损自德行故,染心看者,越毗尼罪,何况身犯。   三、业道重故,若犯邪淫,不堪入道。   四、乱静心故。谓欲火喧心,令失正念正定,不得涅盘,障正菩提。   五、
淫戒   释名染情逸荡,污秽交遘,名不净行。与己妻之外一切男女,犯不净行,是名邪淫。受五戒居

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士应严戒之,又居士若自发心,

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亦可戒正淫,名梵行优婆塞(期间久暂,随自发心)   制意   一、淫欲能系缚众生,不令解脱。令众生造种种业,受生死苦。为众恶之源,生死之本。   二、损自德行故,染心看者,越毗尼罪,何况身犯。   三、业道重故,若犯邪淫,不堪入道。   四、乱静心故。谓欲火喧心,令失正念正定,不得涅盘,障正菩提。   五、入魔网故。经云此淫欲者,是众魔境界。   次第   菩萨利生,以戒杀为先,因杀生极为违背利生故。自利修行,以戒淫先,因淫念染污净心,障生定慧,引生众恶,受生死苦,极违背自利故。   具缘   一、是众生。   二、是正境。   三、有染心。   四、起方便。   五、与境和。   轻重   就心、境、数,罪报轻重不同:   甲就心,贪心罪重,嗔痴次之。   乙就境,与尊重之人,亲人犯淫,罪重。   丙就数:   一、暂犯即止   二、数犯乃断   三、数犯数断   四、犯而久续。   (前轻后重)   开遮   开缘有三:   一、若睡眠无所知觉。   二、若不受乐。   三、无有淫意。   在家居士为化众生,心净如佛,可开方便。   受八关斋戒日或菩萨戒居士。于六斋日应戒正淫。   出家僧众唯遮无开。若犯手淫,或故意摩触,皆犯淫戒中轻罪。   果〈犯〉报邪淫   一、堕三恶道。   二、若生人中,妻不贞良。   三、眷属不得随意。   四、淫欲为因,生死为果。   生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切诸苦。以及死生生死,轮回之苦。   果〈持〉报戒淫   一、诸根调顺,永离喧调。易修禅定,得真实慧。   二、人天尊敬,诸方赞叹。   三、戒邪淫者,未来生中,父母、宗亲、妻子、眷属、孝有贞顺,纯洁无杂。   又离于女人无有过失,令诸众生,无复染爱。   四、戒正淫者,当来成佛,得马王阴藏相。(佛三十二相之一)   五、解脱生死,早证菩提。......
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