一日课后，同修问宇宙的真相是什么?老师作了解答，很多同修也参与了进来，甚是热闹，你想了解吗?那就继续看下去吧，希望你也能多加油，挣够油资回家......
同修A:老师，宇宙的真相是什么?我好想再听。
老师：宇宙的真相?真想知道?
同修A:空不空，自性变现?
老师：没有宇宙，是妄想使然。
同修A:太阳月亮也是?须弥山呢?也都是?
老师：你说这些，是我们的坚固妄想使然。同修A:众生也是妄想使然吗?
老师：众生是我们的颠倒妄想使然。我们内心中有颠倒的妄想，所以才有了颠倒的众生，颠倒的众生相，林林种种的万事万物。所以宇宙都是我们的种种妄想而成，是我们用自性的能量在不断的构建，构建，构建……于是你用这个来做，我也这样做，他也这样做，就把这些构建的东西，弄的越来越坚固。
同修B:老师，极乐世界有没有妄想?
同修C:极乐也是妄想使然吗?
老师：如昨天说到，化城很多。化城是学佛的加油站。三界共有二十五有，就是有二十五个投生的去处，从天道到地狱道，你说哪个不是化城呢?极乐世界有四土，其中只有常寂光土不是化城，余下三土都是化城，还会有相应的一些妄想。这是站在宇宙真相上说的，如果稍微向下一点，就是站在能量层面去解释，就是色空的问题了，物质转化能量，能量衍生物质，物质相互构建影响，能量叠加。
同修B:极乐是愿力构建的。
老师：如果说净土是愿力构建，也应该说是由清净愿力构建，因为秽土也是愿力构建，只是秽土是由不净业力使然。这些所谓不净业力也曾经是愿力，只不过脱离了当下的环境，愿力成为业力了。
同修D:愿力成为业力，就相当于好心办坏事，真是可怜啊。
老师：比如说某人想中500万，结果没中就死了，那么他以后某生，投生为人，就会有好赌的可能。极乐世界的化城，为什么为什么还要去呢?就像我家在六楼，从一楼到五楼都是有楼梯的，但是不能说一楼的楼梯就是五楼的楼梯。所以极乐世界是成佛前最好的一个歇脚的地方了。
同修A:老师，极乐世界有太阳吗?
老师：你若读《无量寿经》就知道极乐世界常然不衰，无四季日夜，只是为顺应方俗而说有日夜之名。莲花开了就是白天，莲花合了就是夜晚了，其实外面还是很亮地。所以极乐世界没太阳。阿难也问：没有须弥山，这世界怎么待啊?佛说：忉利天往上都和须弥山没关系，那么他们是怎么待着的呢?阿难说：不可思议业力使然。佛说：佛的愿力可比不可思议业力要强啊，不可思议业力能让诸天离地，佛的愿力当然没问题了。所以极乐世界是成佛前最好的一个歇脚的地方了。
同修A:好美的佛国，阿弥陀佛太威武啦。
同修B:是觉正净成就了佛的愿力吗?
老师：佛的愿力是来自自性的力量，纯净的、不变的。有情众生个个都有自性，都在用自性的能量通过虚妄的相想，来构建虚妄的世界，这样做的是凡夫了。不随诸相，不入诸相，不染诸相，不即不离。
同修B:佛是如如不动的，这自性的力量是如何开启的?
老师：不可思议愿力使然。愿才是启动自性能量的钥匙。于是你愿知道某事，你就可以知道某世因果，这是什么呢?只是我们说的愿，可能我们理解愿有点高大上，但是每个微细的念头都可能在盗用自性能量，所以每一个微细的心念、意识流都是在使用自性的能量，只是学佛、思维佛法，用这个能量构建的是光明的佛国净土，反之用能量在构建重重叠叠的尘埃。
同修C:盗用是不正用吗?
同修B:每个念头都是一个愿?所以除高大上的愿外，都是轮回愿?
老师：所以说业力其实原来是愿来的，于是愿也就是妄想来的、是无明来的、是业、是烦恼，只不过要借助愿走出去罢了。我过去举过一个例子：一个汽车公司派一辆车去某地任务，给他带的油仅仅够一个来回的，可是路上因为种种原因耗费的多了点，那么他回得去吗?或许活能干完，可是回不去了，怎么办呢?就得走走停停去找油。
同修D:没油，回不去。油就是自性的能量，能量达不到，借助愿力加油?
老师：有了油就开一段，没油就得忙着找油。行，说的挺不挨边的。这个出来回去的过程，其实就是从极乐来，回极乐的过程。你的活干完了没?你的油还剩下多少?油可以粗暴的理解为福报;活就是愿力。你的福报是否能支持你做完你的愿?如果不够就需要再去积累福报，才能再走一段。你开车啊，可以拉脚挣些油钱，比如问问有没有人要顺路回去啊?
同修B:明白了。
同修C:懂了。
老师：懂了是什么心情?
同修C:多带些人，多积累些福报，好让自己完成任务顺利回家。
老师：慈悲心啊、菩提心、感恩心啊、惭愧心、忏悔啊、释解冤仇都是什么呢?有什么不同呢?于是真懂了，就知道感恩了。这边你艰苦跋涉，汽车公司却在辛苦的给你安排活，好让你不空跑，好让你也能回得去。是为一切诸佛之所护念，如此如此。
同修A:感恩诸佛菩萨不离不弃，慈悲护念，感恩老师不疲不厌辛苦宣讲佛法。
