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新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。

来源:楞伽经功德网作者:时间:2023-07-09 08:04:22
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。古诗原文[挑错/完善]出自清代顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?闺中女伴、天边佳会,多事
新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。 古诗原文[挑错/完善]

出自清代顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低,问乞得、天机多少?

闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无,便是有、也应年老。 注释解释

玉绳:星名。常泛指群星。

闺中女伴:指画中联吟赋诗的仕女们。诗文赏析[搜索 国学梦 即可回访本站]

词作于丁酉,

道光十七年(1837年),太清三十九岁。

这是一首题画词,画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。七夕联吟的是画的主题,所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期,银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月,有了两个佳期,桥也再次“重驾”,而人间也有了两次乞巧活动,女子们希望乞得终生幸福,找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问,她们在斗转星移,星光也在移动的夜晚,不知乞得了多少天机。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节,也年年有乞巧活动,但妇女们也未必总是幸福,原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事,本来“虚无”,“便是有”,牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的结论,这是现实生活的反映。这幅仕女图,住在表现女性美,其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂,而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题,即美丽的愿望,在人间常常是难以如愿的。它启发人思考,同时也深化了词的思想主题。

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