《金刚经》法句探索12
「一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」
修行最根本、最重要的就是「放下」。
放得下，是真修行;放不下，再精进都是自欺欺人。
有所欲、有所为，不管最后是否如愿，缘足了就聚，缘灭了就散，所有的结果都如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，都不是真实，也不会长久。
秦始皇一统中国，自号「始皇帝」，企图让他的皇图霸业绵延千秋万世。为求长生，指派徐福跨海求灵药。
有一对师兄弟云游参学，途中经过一道水深逾膝的溪流，有一个女子烦恼无法渡河，于是师兄就揹起女子渡河，到了对岸再把女子放下。
有二位商人躲避恶人的追杀，幸得一位老和尚掩护，才能化险为夷。二位商人感激老和尚的救命之恩，所以设宴款待老和尚，老和尚依约前来，商人才惊觉桌上竟摆着着酒、肉。二位商人脸上满是惭愧，老和尚却不为所动的吃完了桌上的菜餚。
秦始皇曾是中国第一人，现在去哪了?用心计较的帝国大业真的千秋万世了吗?世上可有长生不老的灵药?或者，有谁听过万载不朽的血肉之躯?秦始皇不愿放下，可是他做得了主吗?
师兄帮助女子，没有分别也不求回报，揹起放下继续参学，多麽自在!师弟苦守戒律，执着条条文文，结果记得愈熟绑得愈苦，师兄从未记挂女子，师弟的心裡却还一直揹着女子。
老和尚不简单!如果他看到酒肉就止箸不食，就会让肯报恩、知惭愧的二位商人蒙上挥之难去的阴影，更可能让与会众人对于信佛、学佛望而却步。老和尚自在随喜，与人方便，这是真正的修为，能到这般境界就是他放下了自我，念念皆为慈悲护众生。
这三件故事告诉我们同一个道理：「放下是自在，不放下或放不下是苦恼。」
◎ 要放下什麽?
放下恶。诸恶莫作，恶人终有恶事磨。
放下善。众善奉行，不生骄矜、贪爱。
放下善恶。善善恶恶，无非因果，挂着挂着，久挂成碍。
放下妄想、分别、执着。如是因，如是果，多个念头，都是烦恼。
◎ 要如何放下?
「做该做的，受该受的。」
该做的就是「利益大众」!念念大众，念念无我，念念是善-常存善念，无我布施，吉无不利。
欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。受灾受福，绝非偶然!谨以真诚的心念：忏悔前业，立誓不蹈覆辙;感恩享福，广造更多福田。
做该做的，立功。
受该受的，消业。
南无本师释迦牟尼佛
南无药师琉璃光如来
南无阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无韦驮菩萨
南无伽蓝菩萨
南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨
此文出处台湾牟尼精舍
